పొద్దు

కవికృతి మూడవ భాగం లోని కవితలపై పవన్ కుమార్ గారి సమీక్ష
———————–

స్వాతీ శ్రీపాద -నీకు తెలుసా కవితపై..

ఉపమానాలే కవిత్వం కాదు, ఉపమానం కవితకు ఉత్ప్రేరకం కావాలే కానీ అది కవితకూ పాఠకుడికి మధ్య అడ్డు రారాదు. ఈ ఉపమానాల దొంతరల కింద పడి నలిగిపోతున్న కవితను బయటికి తీస్తే హృద్యంగా ఉంటుంది.

—————————————–

కత్తి మహేష్ కుమార్ కవితపై..

తర్కం కవిత్వం కానేరదు. భావావేశం ఉన్న చోట తర్కం వెనక్కి పోతుంది. కవైన వాడు యాంత్రిక జీవితాన్ని బయటికి తోసి తర్కాన్ని తుంగలో తొక్కి కవిత్వ సృజన చేస్తాడు.

— “నీ జ్ఞాపకాలతో బరువెక్కిన మనసు” అని భావావేశంతో మొదలెట్టి ఆ తర్వాత ఎంతో కష్టమైన సైన్సు, మాథ్సు,క్లాసుల్లోకి తీసుకెళితే ఎలా? రొమాంటిక్ సినిమా అని ప్రకటించి యాక్షన్ సినిమా కి తీసుకెళ్ళినట్టు (టైటానిక్ అని టెర్మినేటర్ 2 చూపినట్టు).

చాలా చెక్కేసి, తప్పకుండా తీసేయాల్సిన పంక్తులు తీసేస్తే కవిత ఇది:

ఇంకా కాస్త సాన బడితే మంచి కవితవుతుంది.

కొత్తపాళీ:: కనీసం ఇంకో రెండు అంశాల్ని రుచి చూద్దాము. వర్ణనకి ఇచ్చిన రెండో అంశం, ఒక దృశ్యం. అదిలా ఉంది. మీరొక రైల్లో వెళ్తున్నారు. ఎదురుగా ఒక అమ్మాయి ఒక అబ్బాయి ఉన్నారు. వాళ్ళీద్దరూ కనీసం పరిచయస్తులు కూడా కాదు, కానీ ఆ అబ్బాయి కళ్ళల్లో ఆ అమ్మాయి పట్ల ఆరాధన. ఫణి గారి వర్ణనా చాతుర్యం చూద్దాం

ఫణి:: చిత్తం.
చం.

చం.

కం.

చం.

నరసింహారావు:: పాపయ్యశాస్త్రిగారిని జ్ఞాపకం చేసారే.

రాఘవ:: అదియొక రైలు పెట్టె అనగానే నాకు కరుణశ్రీ గురుతొచ్చారండీ. భలే సాగింది మీ వర్ణన.

రాకేశ్వరుఁడు:: టేషను వచ్చేసిందా ?

సనత్:: రైలు నడక లాగానే చుకు చుకు అన్నట్టు బాగా సాగింది నడక.. భేష్

రవి:: ఆ రైల్లో నాకూ వెళ్ళాలనుందండీ, ఇప్పుడే

కామేశ్వరరావు:: రవిగారూ, ఇందాకానేమో కట్నం ఎంతిస్తారన్నారు, ఇప్పుడేమో రైల్లో వేళ్ళాలనుందంటున్నారు… ఏంటి సంగతి? 😉

కొత్తపాళీ:: భలే భలే

రవి:: 🙂

చదువరి:: పద్యాలు బాగున్నాయి

పుష్యం::

ఫణి:: ధన్యవాదాలండీ.

రాకేశ్వరుఁడు:: చంపకమాలలు బాగున్నాయి।

కామేశ్వరరావు:: “మదనుని తోడబుట్టువన” కొత్తగా ఉంది ఉపమానం! బాగుంది.

కొత్తపాళీ:: కామేశ్వర .. అవును, మన్మథుడి చెల్లెలన్న మాట

రాఘవ:: కామేశ్వరరావుగారూ, ఏదో తెలుగు పాటలో “నువు మదనుడి మఱదలివా” అని కూడ అడుగుతాడండీ ఒక కవి!

రవి:: కవి గాంచని అందాలు రవి గాంచును

సనత్:: లోగుట్టు పెరుమాళ్ళు కెరుక అనుకునానే… రవి గారికి ఎరుకేనా… ఓహో..

కొత్తపాళీ:: శ్రీపాద సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రిగారి అభిమాన వర్ణన .. చికిలీ చేసిన మన్మథ బాణం అని

కొత్తపాళీ:: ఎందుకంటే ఈ రవి కవి కూడా కాబట్టి .. రవి కాననిది కవి కాంచుతాడు

రాఘవ:: 😀

చదువరి:: 🙂

కామేశ్వరరావు:: ఈ మధ్య వేరే కృష్ణమూర్తి తత్త్వం వంటబట్టించు కుంటున్నట్టున్నారు రవి 🙂

రవి:: రు.:) మొత్తానికి ఒక సరస ఊసరవెల్లి అని తేల్చా

కొత్తపాళీ:: గిరి, ఉన్నారా? మీ రైలు బయల్దేరుతుందా? పచ్చజెండా ఊపండి మరి

గిరి:: ఉన్నాను, ఇదిగో
వర్ణించేవాడు కూడా వరించాలని చూసేస్తున్నాడిక్కడ

ఉ.

వ. యని మది తలంచుచు బోగిలోనికి అడుగిడితిని

తే.గీ

కం.

“అమ్మాయా? అచ్చతెలుగు, పైగా పదహారణాల పంజాబి డ్రస్సు”

“హా, వీడెవడూ??”

సీ.

తే.గీ

కం.

చదువరి:: 🙂 🙂

రవి:: 🙂

సనత్:: వహ్వా,.. వెయ్యండో రెండు వీర తాళ్ళు…

కామేశ్వరరావు:: భలే! మళ్ళీ కరుణశ్రీనే వచ్చారే రైలుపెట్టెలోకి! 🙂

పుష్యం:: “దానబ్బ, పయోజగర్భ మొగనాలికి ఇంత విలాసమేటికిన్” అంటారు 🙂

చంద్రమోహన్:: 🙂

రాఘవ:: మళ్లీ కరుణశ్రీ కనుపించాడు…. నేనొక పూలమొక్క కడ నిల్చి చివాలున కొమ్మవంచి తరహాలో మొదటిపద్యపు మొదటి పాదం చూచి.

కొత్తపాళీ:: ఈనిన గేద పెయ్యగని ఎంతగ త్రుళ్ళునొ నేడు తెల్సెనే – ఏమి పోలిక బాస్

రాకేశ్వరుఁడు:: వ్యావహారికపద్యోద్యమమా?

చదువరి:: భైరవభట్ల గారన్నట్టు.. మీరు వాడుకభాషా పద్య దురంధరులు

సనత్:: గిరి గారూ! మీకు గోరోజనం కూసింత ఎక్కువే…

కామేశ్వరరావు:: “రైలుకూతల మరిపించు ఈలపాట” 🙂

కొత్తపాళీ:: ఉపమా గిరిధరస్య .. అనుకోవాలి ఇక మీదట

గిరి:: ధన్యవాదాలండీ

రవి:: గిరి గారి హీరో చూడబోతే, అక్కడే ఆ విలన్ని ఛావ చితక గొట్టేట్టున్నారు

సనత్:: కుదురుగా కూర్చుంది ఎదురుగా అమ్మాయి ముళ్ళున్న వబ్బాయి ముడ్డిక్రింద … భలే!

చదువరి:: ఈ పద్యాలు చదివితే.. ఓహో పద్యం రాయడం ఇంత తేలికా అని అనేసుకుంటారు నాబోటివాళ్ళు!

కొత్తపాళీ:: పుష్యం, హబ్బ పయోజగర్భుని గుర్తు తెచ్చారూ, మన కాంపుర వాసిని గుర్తుందా?

పుష్యం:: yes 🙂

రాకేశ్వరుఁడు:: పద్యాల్లో ఆర్యా సినిమా తీద్దాం గిరిగారు ।

ఫణి:: 🙂

గిరి:: ఈనిన గేదె పోలిక – మొదటిసారి రైల్లో పరిసరాల్లో అమ్మాయి ఉందంటే, అలాంటి అనుభవానికి లోనైన వాడి ఉద్వేగం హాస్యంగా చెప్పాలంటే – నాకు అదే తట్టింది

కామేశ్వరరావు:: నిజంగా ఈ పద్యంలో ఉపమానాలు చాలా బాగున్నాయి! మనసులో కసంతా బయటపెడుతున్నాయ్!

……………………………………….

కొత్తపాళీ:: గిల్లీ, దండా, అష్టా, చెమ్మా – వసంతకాల వర్ణన – కామేశ్వర్రావుగారి ముచ్చటైన పూరణ వినిపించమని కోరుతున్నాను

కామేశ్వరరావు:: అలాగేనండి

మ.కో

రాఘవ:: ఎవఱో కనబడుటలేదూ…

కొత్తపాళీ:: ఇందులో దత్తపదులు ఎక్కడ దాగున్నాయో కనిపెట్టిన వారికో స్పెషల్ వీరతాడు 🙂

రాఘవ:: అష్ట – దండ – చెమ్మ – గిల్లి

సనత్:: కొత్త ఆవకాయ్ ఘుమఘుమ లాగా బావుందండీ మీ పద్యం..

రవి:: మినీ పీ హెచ్ డీ ఇక్కడికిక్కడే ఇవ్వచ్చు

కామేశ్వరరావు:: వసంతానికీ రాయలకీ పోలిక చూపించే ప్రయత్నం

కొత్తపాళీ:: వసంతం నిజంగా ఋతురాజే కదా

రాకేశ్వరుఁడు:: మత్తకోకిల అందం మత్తకోకిలదే గానీ దానిలో దత్తపదులెప్పుడు జారుకున్నాయబ్బా… నేను రెండు సార్లు పోల్చి చూసుకున్నాను ఈ ఏ సమస్యాయని, తెలియలేదు। !!!

ఫణి:: అధ్భుతంగా ఉంది.

చదువరి:: హాయిగా పాడుకునేట్టుగా ఉంది పద్యం

కొత్తపాళీ:: రాకేశ్వర, అదే ఈ పూరణలోని మహత్యం. పదాల్ని విరవకుండానే అంత లాఘవంగా పొదిగేశారు పద్యంలో.

రవి:: ఇది కామేశ్వరరావు గారి చమత్కారం. ఆయనకు పరీక్ష పెడితే, తిరిగి ఆయన ఇచ్చిన రిటార్టు.

గిరి:: బావుంది

రవి:: మీరే వెతుక్కోండని

రాకేశ్వరుఁడు::

కామేశ్వరరావు:: విరవలేదు కలిపేసాను కూడా, “చెమ్మగిల్లి”లో 🙂

చదువరి:: 🙂

గిరి:: మత్తకోకిల నడకే నడక – మీరు నడిపించిన తీరే తీరు

కొత్తపాళీ:: గిరి, మత్తకోకిల నడవదు. కూస్తుంది. అంచేత పద్యంలో ఉండేది లయ, నడక కాదు 🙂

గిరి:: కొత్తపాళీ గారు, సరే – కూతే కూత, కూయించిన తీరే తీరు అని చదువుకోండి.

……………………………………..

కొత్తపాళీ:: కాసేపు జాలమహిమని తల్చుకుని మనందరం పరిచయం కావడానికి మూల కారణమైన తెలుగు బ్లాగుల్ని గుర్తు చేసుకుందాం. చదువరి గారూ కూడలి, హారం, జల్లెడ, పొద్దు – బ్లాగుల ప్రశస్తి గురించి సీసం

చదువరి:: ఒక్క క్షణం..

సీ.

తే.గీ

కొత్తపాళీ:: బాగు బాగు

చంద్రమోహన్:: రెండు రెండు సార్లు తెచ్చారు దత్త పదులని. డబుల్ ధమాకా!

ఫణి:: భేష్!

రవి:: ఎత్తుకోవడమే చాలా అందంగా ఉంది.

కొత్తపాళీ:: ha ha ha .. two for one sale

రాఘవ:: చదువరిగారనిపించారు

రవి:: గుర్రం తోలుతున్నట్టుంది

పుష్యం:: చాలా బాగుంది.

కామేశ్వరరావు:: దత్తపదాలని ద్విగుణికృతం చేసి మరీ పూరించారే! చాలా బాగుంది!

సనత్:: బాగు బాగు.. బ్లాగు బ్లాగు

మురళి:: కూడలి రెక్కమాను వహవ్వా

గిరి:: double whammy

రాకేశ్వరుఁడు:: చదువరి గారు మీ ముంగటేటి సీసపద్యాలు కూడా ఇంతే బాగున్నాయి। వచ్చేయేఁడు కూడా మీరు సీసపద్యాలు తప్పకవ్రాయగలరు।

కొత్తపాళీ:: రవీ, మీ పద్యం

రవి:: చిత్తం

సీ.

తే.గీ

రాఘవ:: హైకూతలు కూడ కూస్తున్నారే రవికోకిలవారు!

రవి:: అయిపోయింది. మరీ ఉత్ప్త్రేక్ష్యాలంకారాలెక్కువయాయేమో తెలియదు

కొత్తపాళీ:: హ హ హ, రాఘవా

పుష్యం:: ‘పుష్యరాగపు’ — ఎవరైనా పిలిచారా నన్ను?? 🙂

రాఘవ:: ఏమండోయ్ పు.శ్యాం. గారూ, మిమ్మల్ని కాకాపడుతున్నారు.

మురళి:: భేష్!నిడివి చిన్నదౌ ట్విట్టరు నీలమణియె

రాకేశ్వరుఁడు:: అన్నమయ్య ముద్దుగారే యశోద పాట గుర్తుతెచ్చింది

కొత్తపాళీ:: ఎక్కువవడం ఏంటి, పద్యం మొత్తం ఉన్నదే ఉత్ప్రేక్షలయితే .. అదీ ఒక సొగసే

చదువరి:: ఇచ్చిన సమస్యకు సరిగ్గా సరిపోయింది పూరణ!

గిరి:: భలే పొదిగారు పద్యంలో రాళ్ళన్నీ

రవి:: 🙂

కొత్తపాళీ:: చివరిగా .. బాలకవి రాఘవ వర్ణన. రాఘవా .. మీ పొద్దు సీసం ..

రాకేశ్వరుఁడు:: బాలకవి – యుగాటాబి కిడ్డింఙ్మీ 🙂

రాఘవ:: అవధరించండి

సీ.

ఆ.వె.

మురళి:: బహుబాగున్నది మీ సుద్ది:)

కొత్తపాళీ:: భలే భలే ..

ఫణి:: అదిరింది.

గిరి:: అద్ది

రాకేశ్వరుఁడు:: ఱ వుంది । చాలు ఈ పుటకు పులావు తిన్నట్టే.

పుష్యం:: రాకేశ్వర – ‘పలావొక్కింతయు లేదని అన్నట్టున్నారు – మీకెక్కడ దొరికింది??

రాకేశ్వరుఁడు:: ఱ చూడండి- అచ్చం పులావునిండిన ప్లేటులా లేదు 🙂

కొత్తపాళీ:: విశ్వామిత్రులు ఇప్పటికే నిష్క్రమించారు, లేకపోతే ఆయనకి కోప మొచ్చేది

కామేశ్వరరావు:: చాలా సొగసుగా సాగింది!

రాఘవ:: 🙂

రవి:: ఇందులో కూడా ఉత్ప్రేక్ష్యలున్నాయి. నాక మిద్ది 🙂

రాఘవ:: 🙂

కామేశ్వరరావు:: స్వర్గముండేది పైనే కదా 🙂

చదువరి:: బ్లాగులోకం స్వర్గమంటారైతే? 🙂

రాఘవ:: మిద్దె అంచుల్లో నాకమంటారా! 🙂

కొత్తపాళీ:: కామేశ్వర, మిద్దెక్కితే, స్వర్గమే నంటారా?

కొత్తపాళీ:: రాఘవ LOL. ha ha ha

చదువరి:: రాఘవ:: 🙂

కామేశ్వరరావు:: 🙂

రాఘవ:: 😀

రవి:: బ్లాగు లోక మిద్ది అని కూడా అన్నారు. 🙂 అంటే, బ్లాగులోకపు మిద్దె లో నాకముంటుందని భావం.

కొత్తపాళీ:: అవున్లే, అవన్నీ గగన విహారియౌ రవికి తెలుస్తాయి

రాఘవ:: పండితులు ఎన్ని అర్థాలైనా తీయగలరు.

రవి:: బ్లాగు పండితులు? 🙂

చంద్రమోహన్:: బ్లాండితులు!

రాఘవ:: చంద్రమోహనులవారూ, మీరు ఒక అడుగు ముందుకు వేశారే! 🙂

పుష్యం:: ఎన్నో అర్ధాలని పిండేవారిని ‘పిండితు’లంటారేమో ..

రాకేశ్వరుఁడు:: 🙂

రాఘవ:: హిహ్హిహ్హీ 😀

సనత్:: భలే భలే

కామేశ్వరరావు:: పుష్యంగారు- హహహ!

చదువరి:: పిండితులు – భలే! 🙂

కామేశ్వరరావు:: మొత్తానికి బ్లాగ్లోకాన్ని ఆకాశానికెత్తేసారు!

రవి:: ఉట్టి కెగిరిందండీ. స్వర్గానికి ఎగురలేదు

కొత్తపాళీ:: మిత్రులారా, మనం పెట్టుకున్న గడువు ముగిసింది. మీ అందరి సరస కవిత్వ ధారలో నాలుగ్గంటలు మునకలేసి దిక్కు తెలీకుండా కొట్టుకుపోయినాయి

మురళి:: సమయపాలనలో మనం తెలుగువారనిపించుకుంటున్నాం!

రాఘవ:: 🙂

రవి:: 🙂

కొత్తపాళీ:: ఈ సారి పూరణల్లో వందకి పైగా పద్యాలు వచ్చాయి. అన్నీ ఇక్కడ ప్రదర్శించడం అసాధ్యం

రవి:: వచ్చే యేడాది ప్రశ్నపత్రం ఎప్పుడు రిలీజ్ చేస్తున్నారు?

కొత్తపాళీ:: ఉత్సాహంగా పాల్గొని రక్తి కట్టించిన మీకందరికీ పేరు పేరునా కృతజ్ఞత తెలుపుకుంటున్నాను. పలువురు కవిమిత్రులు వారివారి పనుల వల్ల ఈ ప్రత్యక్షసభలో పాల్గొనలేక పోయారు. పొద్దులో ఈ సభా కార్యక్రమ విశేషాల్ని ప్రచురించినప్పుడు, సభలో చెప్పకుండా ఉండిపోయిన మరికొన్ని రసవత్తరమైన పద్యాల్ని కూడా ప్రస్తావిస్తాము.

ఆహూతులై వచ్చిన ప్రేక్ష అతిథులకి కూడా నమస్కారాలు తెలియ చేసుకుంటున్నాను

చదువరి:: సభను రసవత్తరంగా జరిపించిన మీకూ మా నెనరులు.

సనత్:: మాకీ అవకాశం ఇచ్చిన మీకు ధన్యవాదాలు

కామేశ్వరరావు:: ఎప్పటిలా చాలా చక్కగా నిర్వహించిన బ్లాగ్రాయల వారికి ప్రత్యేక కృతజ్ఞతలు.

చంద్రమోహన్:: అద్భుతమైన కవిత్వాస్వాదనం! నెనర్లు!

కొత్తపాళీ:: రాఘవా, ఏమైనా స్వస్తి పద్యం చెబుతారా?

రాఘవ::

రాఘవ::

~~~~~~~~~~~~~~~~~

కవిసమ్మేళనంలో ఎంతో ఉత్సాహంతో పాల్గొని తమతమ పూరణలను సమర్పించడమే కాకుండా సాటి కవుల పూరణలను, సరస సంభాషణలనూ ఆస్వాదించి, సద్విమర్శలు చేసి, ఇతరులు చేసిన విమర్శలను సహృదయంతో స్వీకరించి సమ్మేళనాన్ని విజయవంతం చేసిన కవివరులందరికీ పొద్దు నెనరులు తెలుపుతోంది. కోరిన వెంటనే తమ పద్యాలను పాడి రికార్డు చేసి మాకు పంపించినందుకు కూడా వారికి నెనరులు తెలుపుకుంటున్నాం.

సదస్సులో ఉత్సాహంగా పాల్గొని, పద్యాల మంచిచెడులను నిశితంగా పరిశీలించిన రసహృదయులైన ప్రేక్షకులకు పొద్దు నెనరులు తెలుపుతూ, భావి సమ్మేళనాలలో తమతమ పద్యాలను వినిపించేందుకు సన్నద్ధం కావలసినదిగా కోరుతోంది.

ఈ పద్య కవి సమ్మేళనాన్ని నిర్వహించడంలో -సమస్యలను రూపొందించడం నుండి, కవులకు ప్రేక్షకులకు ఆహ్వానాలు పంపించడం, వందకు పైగా వచ్చిన పూరణలను పరిశీలించి యోగ్యతానుసారంగా సమ్మేళనంలో సమర్పించేందుకు ఎంచడం, సమ్మేళనాన్ని కడు సమర్థవంతంగా నిర్వహించడం వరకు అన్ని పనులనూ నారాయణస్వామి (కొత్తపాళీ) గారు స్వయంగా సమన్వయపరచారు. వారి ఉత్సాహ, ప్రోత్సాహాలే ఈ కవిసమ్మేళనాల విజయం వెనుక ఉన్న చోదకశక్తి. వారికి పొద్దు శతథా నెనరులు తెలుపుకుంటోంది.

…………………

నిర్వహించిన విధానం:

• కొత్తపాళీగారు ముందుగా ఆసక్తిగల కవులకు, ప్రేక్షకులకూ ఆహ్వానాలు పంపించారు.
• ఆ తరువాత పాల్గొనదలచిన కవులకు సమస్యలు, దత్తపదులు, అనువాదం, వర్ణనాంశాల జాబితాను పంపించారు.
• ఈ జాబితాను పంపించాక, సుమారు రెండు వారాల గడువు ఇచ్చారు. గడువు లోపు కవులంతా తమ పూరణలను కొత్తపాళీగారికి పంపించారు.
• గడువు తరువాత 2010, మార్చి 13 శనివారంనాడు, అంతర్జాలంలో పొద్దు ఏర్పాటు చేసిన కబుర్ల గదిలో (చాట్ రూమ్) కవులంతా కొత్తపాళీ గారి అధ్యక్షతన సమావేశమయ్యారు. అప్పటివరకు వచ్చిన పూరణల్లోంచి ఉత్తమమైన వాటిని ఎంచిపెట్టుకున్న కొత్తపాళీ గారు ఒక్కొక్క సమస్యనూ తీసుకుని ఎంపిక చేసిన పద్యాన్ని సమర్పించమని కోరుతూ ఉంటే ఆయా కవులు తమ పద్యాలను సభలో సమర్పించారు.

సదస్యులు చేసిన సరస సంభాషణలు సభ ఆహ్లాదంగా నడవడంలో దోహదపడ్డాయి. సందర్భోచితంగా కవులూ ప్రేక్షకులూ ఉటంకించిన సాహిత్య విశేషాలు సభకు వన్నె చేకూర్చాయి. సభ విశేషాలను సాధ్యమైనంతవరకు, దేన్నీ వదలకుండా ప్రచురించడానికే ప్రయత్నం చేసాం. ఈ సమ్మేళనంపై, పద్యాల బాగోగులపై రసహృదయులైన మా పాఠకుల నుండి స్పందనలను కోరుతున్నాం.

————————–

(ఇంతటితో వికృతి ఉగాది పద్యకవి సమ్మేళనం నివేదిక సంపూర్ణం)

కత్తి మహేష్ కుమార్:

పెరుగు రామ కృష్ణ:

రుమాలైనా ఎంతో అవసరం..
చొక్కా లేకున్నా..
కన్నీళ్లు ఆపడం ఎవరితరం మిత్రమా..?

స్వాతీ శ్రీపాద:

కొత్తపాళీ:: ఈసారి ఇచ్చిన సమస్యల్లో కవులందర్నీ బాగా ఉత్తేజితుల్ని చేసి, చాలా చర్చకి కారణమైనది ఈ సమస్య –
రాణ్మహేంద్రవరమ్ము చేరెను రత్నగర్భుని చెంతకున్

విశ్వామిత్ర:: ముందు చేరింది కవులో వస్తువులో తెలియదు గానీయండి కవులకూ కవితా వస్తువులకు కూడా నిలయంట

కొత్తపాళీ:: గిరిధర కవీ మీరు వేళ్ళు కదిలించి చాలా సేపయినట్టుంది, మీ పూరణ చెప్పండి

గిరి:: ఇదిగో

మ.కో

విశ్వామిత్ర:: గిరిగారూ, మాలికాప్రియులు ..

చదువరి:: ఔను, ఎంచేతో గిరిగారు నాలుగు పాదాల్తో సరిపెట్టలేరు.

రవి:: 🙂

విశ్వామిత్ర:: సరిపెట్టలేకపోవటం కాదండీ దాతృత్వం

కొత్తపాళీ:: విశ్వామిత్ర, అవును, నిజమే, ఎంతైనా గిరిధరుడు వనమాలి కూడా కదా, మాలలే మాలలు

రాకేశ్వరుఁడు:: 😀 అయ్యో సుబ్బయ్యో ఎంత పంజేసావయ్యో

కొత్తపాళీ:: గిరీ, ఎప్పటికైనా మీరు, సంభాషణలన్నీ పద్యాల్లో ఉండేట్టు ఒక సినిమా తియ్యాలి

రాఘవ:: కొత్తపాళీగారూ, భలే మాట చెప్పారు.

కామేశ్వరరావు:: అవునండీ! పద్యాలలో సంభాషించడం గిరిగారికి వెన్నతో పెట్టిన విద్యలా ఉంది!

కొత్తపాళీ:: రాఘవ కవీంద్రా, మీ పూరణ

రాఘవ:: అవధరించండి
మ.కో

రాకేశ్వరుఁడు:: వ్రాణ్మదేభసమానయానము ఱాల మీఁదుగఁ – భావకవితల్లో కూడా తెప్పించలేరండీ ఇంత భావాందం।

గిరి:: ఇదీ, పూరణంటే. చిక్కుని, దుష్కరప్రాసని భలే విడదీసారు

రాఘవ:: గోదారమ్మ రాజమండ్రి చేరి తర్వాత సాగరాన్ని చేరుతుంది కదా అని…

కొత్తపాళీ:: వ్రాణ్మదేభసమానయానము .. అనగా నేమి. పటము గీచి భాగములు గుర్తింపుము – ఐదు మార్కుల ప్రశ్న

రాకేశ్వరుఁడు:: సమీరణాహతమైన – సముద్రం నుండి వచ్చినదనా?

చదువరి:: రాఘవ గారూ, అర్థం చెప్పాలండీ..

కామేశ్వరరావు:: రాఘావార్యా, మీ పద్యానికి తిరుగు లేదండీ! నిజం చెప్పొద్దూ, మీ పూరణ చూసి స్పర్థతోనే నేనూ పూరణని ప్రయత్నించాను 🙂

రాఘవ:: సమీరణుడు అంటే వాయువు. ఆహత – కొట్టబడి

రాకేశ్వరుఁడు:: దంబుదంబు ఏమియందంబు।

రవి:: గోదారికి వరదొచ్చినట్టుందండీ

రాఘవ:: 🙂

ఫణి:: చక్కగా ఉందండి.

రాఘవ:: అసలు పద్యాలంటే రామరాజభూషణుడే వ్రాయాలండీ. ఏమి అలంకారాలూ, ఏమి సొగసూ. అబ్బో. ఆయనలా వ్రాయటం ఆయనకే చెల్లింది.

కొత్తపాళీ:: రాజ భూషణుడు కదా! తెలుగు పంచ కావ్యాల్లో వసు చరిత్ర ప్రౌఢకావ్యం అంటారు

రాఘవ:: అర్థం:: మట్టితో నిండియున్న భూమిమీద గాలిచేత కొట్టబడిన వానమబ్బు వర్షించి గోదావరిని పుట్టించింది. ఆ గోదావరి సొగసుగా ఱాళ్లమీదుగా ప్రవహించి ప్రవహించి రాజమండ్రి చేరి తర్వాత సాగరంలో కలిసింది.

చదువరి:: 🙂 బహు బాగు!

రాకేశ్వరుఁడు:: మదేభము = మత్తేభము ?

రాఘవ:: ఔను. రెండూ ఒకటే.

రాకేశ్వరుఁడు:: అటజని గాంచె పద్యం గుర్తుకు వచ్చింది।

శ్రీరామ్:: ప్రావ్రుణ్ముహుర్ అంటే?

రాఘవ:: ప్రావృట్ అంటే వర్షర్తువు. ముహుః మళ్లీ. వర్షర్తువులో మళ్లీ మళ్లీ కురిసే (వృషత్) మేఘము (అంబుదంబు).

శ్రీరామ్:: రాఘవా,,.నెనర్లు

కొత్తపాళీ:: కామేశ్వర్రావు గారు, మీ పూరణ కూడా

కామేశ్వరరావు:: అలాగే
మ.కో

రాఘవ:: కామేశ్వరరావుగారూ, అసలు దేవతారాట్ అని కూడ విడగొట్టవచ్చు అన్న ఆలోచన నాకు రాలేదండీ మీ పూరణ చూచేవఱకూ.

చంద్రమోహన్:: రాకేశ్వర ఊరు హుష్ కాకీ చేసేశారు

సనత్ కుమార్:: భలే..

చదువరి:: దేవతారాట్ విరుపు ఉంది చూసారూ.. బ్రహ్మాండం !

రాకేశ్వరుఁడు:: కామేశం గారు ణ్మ ప్రాసను జటిలత్వము లేకుండానే భలే ఛేదించారే

ఫణి:: రాముడు సముద్రాన్ని చేరాడు. బాగుంది.

కొత్తపాళీ:: దీనిలో ఇంకో సౌందర్యం, పద్యం నడక చెడకుండా ఉండి ఇంకా సౌందర్యం ఇనుమడించింది

కామేశ్వరరావు:: నాకు విరుపుల మీదే దృష్టి ఉంటుందెప్పుడూ 🙂

చదువరి:: 🙂

కొత్తపాళీ:: ఏమోలెండి, పెద్దన గారు కదా, పరుపుల మీద ఉందేమో దృష్టి అనుకున్నాము ఇప్పటిదాకా 🙂 ఆయన హంసతూలికా తల్పం అడిగాడు కదా కవిత రావాలంటే.

(గతంలో జరిగిన భువనవిజయం కవిసమ్మేళనంలో కామేశ్వరరావు గారు అల్లసాని పెద్దన పాత్ర పోషించారు – సం.)

రాఘవ:: విరుపులు విరుల్లా అందంగా ఉండేలా చూచుకోవడం కూడ మీకు భలే తెలుసునండీ.

రాకేశ్వరుఁడు:: నాకు అసలు విరుద్దామనే ఆలోచనే రాదు।

రాకేశ్వరుఁడు:: దీన్ని మాత్రంమీరు నడ్డివిరగగొట్టారు

కామేశ్వరరావు:: అటు పిమ్మట రామాయణం చక్కగా రక్షించింది. 🙂

చంద్రమోహన్:: మత్తకోకిల నడక కూడా కొత్తగాఉంది ఈ పద్యంలో!

రాఘవ:: చంద్రమోహన్ గారూ, దీర్ఘసమాసాలవల్ల కొంచెం ఠీవి పెరిగి నడక మారిందండీ.

సనత్ కుమార్:: రాఘవా, కామేశ్వరరావు గారూ.. మీ ఈద్దరికీ చెరో లక్ష వరహాలు

రాకేశ్వరుఁడు:: చెబుతా చెబుతా నా పూరణ।

తర.

మ.కో

రాకేశ్వరుఁడు:: ఇది futuristic పూరణ 🙂

కొత్తపాళీ:: హమ్మ్ .. మొత్తానికి విలయం తప్పదంటావు

రాఘవ:: గ్లోబలు వార్మింగు మళ్లీ వచ్చిందే?

కామేశ్వరరావు:: Global warming!

చంద్రమోహన్:: అనిల సంద్రములు? హాలహాలము?

ఫణి:: లావా.

రాకేశ్వరుఁడు:: విద్యార్థి కల్పతరువులో హాలహాలము ఇచ్చారు।

రాకేశ్వరుఁడు:: అనిలసంద్రముల్ – ద్వంద్వసమాసం

రాఘవ:: రాకేశ్వరులవారూ, హాలహలము విన్నాను కానీ హాలహాలము వినలేదండీ.

శ్రీరామ్:: సమాసం దుష్టం…

రాకేశ్వరుఁడు:: కామేశ్వరరావుగారు, కామరాక్షసికొండి పెట్టిరి – అచల సంధి !

రాఘవ:: మిశ్రమనుకోవాలి. తప్పదు.

శ్రీరామ్:: 🙂

రాకేశ్వరుఁడు:: శ్రీరామ – యా అవునుకదా

కామేశ్వరరావు:: 🙂

చంద్రమోహన్:: అనిల సంద్రములంతటన్ అంటే స్పష్టత వస్తుందేమో

శ్రీరామ్:: మరే

చంద్రమోహన్:: అంతయున్ అంటే అవే కర్తలైపోతున్నాయి

గిరి:: రాజమండ్రి 2012 అన్నమాట

కొత్తపాళీ:: ఈ సారి పూరణల్లో పర్యావరణ ప్రస్తావన బలంగానే ఉంది

రాఘవ:: భలే. ఏమైనా, చక్కటి సమస్య ఇచ్చినందుకు రాకేశ్వరునికి పెద్ద నమస్కారం. అలాగే ఈ సమస్యకి నా పూరణ గోదావరీమాతకు అంకితం.

నరసింహారావు:: బాగుందండీ మీ పూరణ

చదువరి:: చక్కటి భావన !

…………………..

కొత్తపాళీ:: ముందుకి పోదాం… ఈ కవితా గోష్టిలో, కేవలం సమస్యలు సాధించడం, చమత్కారమే కాక, కవిత్వం ధార కట్టాలనేది కూడా మా ఆశయం. ఈ ఆశయానికి రూపకల్పన చేస్తూ మూడు నించీ ఐదు పద్యాల్లో కొన్ని అంశాలని వర్ణించమని కోరాము. ముందుగా కామేశ్వర్రావుగారిని ద్రౌపది వర్ణన వినిపించమని కోరుతున్నాను.

కామేశ్వరరావు:: చిత్తం
తే.గీ

శా.

ఉ.

రాఘవ:: ద్రౌపది వచ్చేసరికి మీరు కూడ మాలికలు అల్లారే! శార్దూలం అద్భుతమండీ. మొత్తానికి చిఱు ధ్వనికావ్యంగా ఉంది.

గిరి:: మీ పద్యం చదివాక ఇంద్రుణ్ణి జిష్ణు అని కూడా అంటారని తెలిసింది

రవి:: నాకిప్పుడే తెలిసింది

చంద్రమోహన్:: శార్దూలం అద్భుతం.

కామేశ్వరరావు:: రాఘవా, నెనరులు.

శ్రీరామ్:: మొదటిపద్యంలో అద్భుతమైన భావం!!!

చంద్రమోహన్:: భారతంలోని “దుర్వారోద్యమ బాహు విక్రమ…” పద్యాన్ని మించినట్లుంది

గిరి:: విస్ఫురదుదగ్రార్చిస్స్పులింగమ్ము

సనత్ కుమార్:: క్షుభితాంతరంగ పటురంగత్తుంగ భంగమ్ములో….భలే.

కామేశ్వరరావు:: ద్రౌపదిని వర్ణించాలనగానే, ఆ శార్దూలం అలా పరవళ్ళు తొక్కింది

రవి:: కొంచెం విశ్వనాథ వారి ఛాయ కనిపించింది (ఏదో మిరుమిట్లు గొల్పు మెఱుపున్నది..)

కామేశ్వరరావు:: రవిగారు, సరిగ్గా పోల్చుకున్నారు!

చంద్రమోహన్:: ద్రౌపదిని సాగరంతో పోల్చడం బాగుంది

కామేశ్వరరావు:: శ్రీరాం గారు నెనరులు. మొదటి పద్యంలో ఆ సముద్రంతో పోలికనే చివరిదాకా తీసుకురావడానికి ప్రయత్నించాను.

రాఘవ:: 🙂

కొత్తపాళీ:: రవి 🙂

ఫణి:: భర్తల గుణాలు ఆమెలో ప్రకాశిస్తున్నాయి. అధ్భుతంగా ఉందండి.

చదువరి:: అద్భుతం!

పుష్యం:: శార్ధూలం చాలా బాగుందండీ..చాలా సార్లు ప్రత్నించాను కానీ. సంస్కృతం లేకుండా శార్ధూలం చాలా కష్టమనిపించింది.

గిరి:: కామేశ్వరరావు గారు, నకుల సహదేవులు – అందము, తెలివి యేనా?

కొత్తపాళీ:: రాఘవ కూడా మంచి వర్ణన చేశారు. రాఘవా, మీ వర్ణన కానివ్వండి

రాఘవ:: అవధరించండి
శా.

సీ.

తే.గీ

ఉ.

సనత్ కుమార్:: భలే.

గిరి:: గొప్పగా ఉంది

కొత్తపాళీ:: సుకృష్ణకచేక్షణ ??

ఫణి:: అంతా కృష్ణ మయం. 🙂

శ్రీరామ్:: భేష్!

నరసింహారావు:: బావుందండి. ఆహా !

కామేశ్వరరావు:: అద్భుతం రాఘవా!

కొత్తపాళీ:: కచ అంటే జుత్తు కదా

రాఘవ:: చక్కటి నల్లటి వెండ్రుకలూ కండ్లూ

చంద్రమోహన్:: శభాష్

రవి:: నవరసాల పద్యం భలే ఉంది

గిరి:: ధర్మేతరక్షేమ భ్రాంతి – వివరించండి

కొత్తపాళీ:: ఓ, కృష్ణ విశేషణం రెంటికీ వొప్పిందా, సరే.

కొత్తపాళీ:: వర్ణనలో ఇచ్చిన రెండో అంశం ఒక దృశ్యం

సనత్:: అద్భుతం రాఘవా!

చదువరి:: భలే! బాగుంది.

రాఘవ:: ధార్తరాష్ట్రులకు అధర్మం క్షేమంగా ఉన్నట్టు భ్రాంతి కలిగించి చివఱికి ధర్మమే గెలిపించిన శక్తి

రాకేశ్వరుఁడు:: కామేశం గారిదీ, రాఘవదీ రెండూ అద్భుతంగా వున్నాయి, ఈ మధ్య గరికిపాటివారి మహాభారతంలో ద్రౌపది మాన సంరక్షణాఘట్టమే జరిగింది। ఈ వర్ణనాంశము చాలా ఉచితము।

గిరి:: లోతుగా ఆలోచిస్తేగానీ బోధపడినిది

రాఘవ:: కామేశ్వరరావుగారూ, అన్నీ వచ్చాయే. అద్భుత, శృంగార, హాస్య, కరుణా, భీతి, వీర, బీభత్స, శాన్త, వాత్సల్య

కొత్తపాళీ:: రౌద్రం .. కరుణ అనేది రసం కాదు

కామేశ్వరరావు:: కొత్తపాళీగారు, “కరుణ” రసం కాదు కాని “కరుణా” రసమే అనుకుంటాను.

రాఘవ:: 😀

చంద్రమోహన్:: కొత్తపాళిగారు, కరుణ రసమే! “ఏకో రసః, కరుణ ఏవ” అన్నాడు భవభూతి

కొత్తపాళీ:: కామేశ్వర, భలే

రాఘవ:: పైగా, వాల్మీకి రామాయణంలో ప్రధానరసం కరుణారసమే అని అంటారు కూడాను.

సనత్:: భలే..

కొత్తపాళీ:: చంద్ర, నిజమే, ఆ నానుడి నేనూ విన్నాను

రాకేశ్వరుఁడు:: సరసంగానుంది

గిరి:: నవరసరంగానుంది

రాఘవ:: స్వరససిద్ధి కలిగించాడు మా రాముడు 🙂

రాకేశ్వరుఁడు:: రాముఁడు రాఘవుఁడు రఘుకూల్ఉడితఁడు 🙂

కొత్తపాళీ:: బాగుంది. ఒక దత్తపది వేసుకుందాం .. మాలిక, తూలిక, చాలిక, పోలిక – ఉత్పలమాల మొదటి పదాలుగా వాడుతూ.. ముందుగా చదువరి గారి పూరణ.

చదువరి:: ఒక్క క్షణం..
ఉ.

కొత్తపాళీ:: కథాకళించ .. భలే! నవ్వితె బదులు, నవ్విన అంటే ఇంకొంచెం గంభీరంగా ఉంటుంది.

రాకేశ్వరుఁడు:: ఇది కూడా ఆ తెలుగు – తూలికేనన్నమట! ఎంతైనా తెలుగుతూలిక తెలుగుతూలికే! భేష్

రవి:: కథాకళించ – బహు బాగు

కొత్తపాళీ:: am sure Malathi garu will be glad to hear that 🙂

రాఘవ:: తూలితే కథాకళించడం భలే భలే బాగుందండి.

గిరి:: దివ్యవాణి రాజేంద్రప్రసాదులను గుర్తుకు తెచ్చిందీ పద్యం

చదువరి:: గిరి- 🙂

శ్రీరామ్:: బాపూ గాంచనిచో…..

కామేశ్వరరావు:: 🙂

కొత్తపాళీ:: రాకేశ్వర, మీ పద్యం చెప్పండి. తరవాత.. సనత్ గారు, సిద్ధంగా ఉండండి మీ పూరణతో

రాకేశ్వరుఁడు::

ఉ.

కామేశ్వరరావు:: రాకేశ్వరా, మొత్తానికి మీరు చాలా డేంజరస్ ఫెలోలా ఉన్నారే 🙂

విశ్వామిత్ర:: ఈ హారకుడు ఉత్తరభారతీయుడా?

రాకేశ్వరుఁడు:: అవును, ఎలా చెప్పేశారు విశ్వామిత్రుల వారూ?

గిరి:: పెళ్ళికాని వాళ్ళకి దత్తపదులు జాగ్రత్తగా ఇవ్వాలి

రాఘవ:: మళ్లీ దాదాపు వ్యావహారికభాష! 🙂

రాకేశ్వరుఁడు:: వ్యావ’హారక’భాష!

కామేశ్వరరావు:: 🙂

కొత్తపాళీ:: ఇక్కడ చిన్న శాస్త్రచర్చ .. ఉవాచ అనేది ఆంగ్లంలో క్రియాపదానికి నామవాచక రూపమైన gerund లాంటి ప్రయోగమా అని

రాకేశ్వరుఁడు:: హారకః + ఉవాచ సంధి జరిగాక రెండుపదాలుగా వ్రాస్తారా ఒక పదంగానా?

రాఘవ:: ఒకే పదంగా వ్రాస్తారు. హారకఉవాచ అనీ.

కొత్తపాళీ:: సంధి అంటేనే రెండు విడి పదాలు ఒకటి అవ్వడం

కామేశ్వరరావు:: అప్పుడు “హారకఉవాచ” ఒకటే పదం అవుతుంది.

కొత్తపాళీ:: సనత్, మీ పద్యం. దీని తరవాత, కామేశ్వర్రావుగారు మీ శివుని వర్ణనతో సిద్ధంగా ఉండమని కోరుతున్నాను.

సనత్ కుమార్::
ఉ.

ఉ.

రాఘవ:: సరసకవే మీరు!

సనత్ కుమార్:: మంచమ్మీద ఆమాత్రం స-రసం గా ఉండకపోతే ఎట్టా??

కొత్తపాళీ:: ఐతే పలుగూ పారా సిద్ధం చేసుకో మంటారు? సరసంగానే ఉంది. వచ్చేది వసంతం కదా, తోట పని తప్పదు. వసంతం నేల వ్యవసాయానికీ, కావ్య సుక్షేత్ర వ్యవసాయానికీ కూడా అనువైన సమయమే.

విశ్వామిత్ర:: పద్యప్రియ వనమాలి

గిరి:: కొత్తపాళీని polish చేసేసారు

రాఘవ:: గిరిగారూ, నిజమే.

గిరి:: బావుంది

ఫణి:: కాకా పడుతున్నారు అద్యక్షులవారిని:) బాగుందండి.

విశ్వామిత్ర:: కవిపోషణతో పాటు – రచనకూడా కాస్త తరచుగ చేస్తే…

సనత్ కుమార్:: కొత్తపాళి గారు ముచ్హెంగా మూడోసారి సమర్ధవంతంగా ఈ అంతర్జాలవనంలో కవితా సుమాలను వికసింపజేస్తున్నందుకు ధన్యవాదాలతో…

కొత్తపాళీ:: మంచి రసవత్తరమైన పూరణ

శ్రీరామ్:: ఔను…స’రస’మైన పూరణ

సనత్ కుమార్:: దత్త పదాల్లో వేర్వేరు పువ్వుల్ని దండగా కడితేనే అందం కదా…

……………………………….

కొత్తపాళీ:: ఈ కవి సమ్మేళనాల్లో ఎప్పుడూ ఉండే దత్తపది, సమస్యలే గాక, అనువాదం అనే అంశం ఒకటి ప్రవేశ పెట్టాం గత ఏడాది. ఈసారి ఇచ్చిన అనువాదాంశాల్లో ఒకటి కాళిదాసు కుమారసంభవంలో ధ్యానంలో కూర్చున్న శివుని వర్ణన. కాళిదాసు శ్లోకాల్ని ఢీ అంటే ఢీ అనగల సొగసైన పద్యాల్ని, శివుని మంగళాకృతిని రూపుగడుతూ కామేశ్వర్రావుగారు రచించారు. కామేశ్వర్రావుగారు, కానివ్వండి.

కామేశ్వరరావు:: అవధరించండి
తే.గీ.

చం.

తే.గీ.

సనత్ కుమార్:: అద్భుతం…అద్భుతం… అద్భుతం… అత్యద్భుతం…

శ్రీరామ్:: ఏమి పట్ట్టు!

రాఘవ:: భలేగా తెనింగించారండీ. మీ విద్యకు నమస్కారం.

కొత్తపాళీ:: రాఘవ, విద్య ఒక్కటే సరిపోదు, కవి హృదయం కావాలి, కవితా ధార కావాలి

గిరి:: కళ్ళకు కట్టినట్టు – అంటే ఇదే

చంద్రమోహన్:: అద్భుతమండీ

విశ్వామిత్ర:: మొన్న అపర పెద్దన – ఇవేళ అపర శ్రీనాధుడు

ఫణి:: పరిపూర్ణత, రసానందము అనుభవమయ్యాయండీ మీ పద్యాలలో. అంత్యానుప్రాసం అద్భుతంగా ఉంది.

చంద్రమోహన్:: ఇలాంటి రచనే శ్రీనాధునిది చూసి, “మా డు,ము,వు,లు మాకిచ్చి మీ సంస్కృతం మీరు తీసుకోండి” అన్నాడట పిల్లలమఱ్ఱి పినవీరభద్రుడు.

రాకేశ్వరుఁడు:: చంద్రమోహనం గారు, అవును ఛేదించడానికి చాలా జటిలంగానుంది।

కామేశ్వరరావు:: చంద్రమోహన్ గారు, కాని శ్లోకాలలో పదాలు రాకుండా చాలా వరకూ జాగ్రత్త పడ్డానండీ 🙂

చంద్రమోహన్:: అవును. అందుకే ఈ రచన కావ్య గౌరవం పొందింది.

శ్రీరామ్:: వాతశూన్యస్థలీ… ఇది మూలం లోని భావమేనాండీ?

కామేశ్వరరావు:: శ్రీరాం గారు, అవును.

రవి:: వాతనిష్కంపమివ ప్రదీపం – కాళిదాసు చెప్పిన మాటకు వాతశూన్యస్థలీ స్థిరజ్యోతి వోలె -అద్భుతం!

కొత్తపాళీ:: అరవిడియున్న కంటితుదలందొక సన్నని కాంతిరేఖ – చక్కటి తెలుగు నుడికారం

శ్రీరామ్:: అంటే తర్కంకూడదన్నారనుకోండి….కానీ గాలి లేకుండా ఎలా వెలుగుతుందా అని

రాకేశ్వరుఁడు:: శ్రీరాము గారు, అప్పటికింకా ప్రాణవాయువు కనుగొనలేదేమో 🙂

కొత్తపాళీ:: శ్రీరామా .. యోగ విద్యలో స్వతస్సిద్ధంగా లోపల అగ్ని ఉంటుంది. దాన్ని శివుడు ప్రాణం (వాయువు, ఊపిరి) తో లయింప జేస్తే అందులోంచి ప్రణవనాదం ఉద్భవించిందని శాస్త్రం.

కామేశ్వరరావు:: శ్రీరాం గారు, ఇక్కడ “వాత” అంటే “wind”, “air” కాదు.

శ్రీరామ్:: కామేశ్వరరావు గారు….ఔనండి..

రాకేశ్వరుఁడు:: కొత్త పాళీ గారు, నేననుకోవడం – అది గాలి వీయని చోటనే అర్థం

కొత్తపాళీ:: యోగాగ్ని వాయువు లేకుండా స్వయంభువుగా ఉంది శరీరంలో

రాకేశ్వరుఁడు:: కానీ అస్సలు గాలేలేని చోటు కాదని। గాలిలేని చోటు అనే వూహ మనం పిజిక్సు చదువుకొని అబ్బుకున్నది।

కొత్తపాళీ:: రాకేశ్వర, కావచ్చును. కానీ ఇక్కడ సమాధిలో కూర్చున్న శివుడు యోగి కూడా కాబట్టి, వాయు, వాత అనే వాటికి యోగ సంబంధమైన అర్ధాలు కూడా స్ఫురిస్తున్నాయి

రాఘవ:: పంచభూతాలకు అతీతుడాయన. గాలి ఉందా లేదా అని చూడడం అనవసరం.

కొత్తపాళీ:: రాఘవ, మంచి పాయింటు

శ్రీరామ్:: అదే నేను అన్వయం చేసుకున్నా కానీ….ఏదో రంధ్రాన్వేషణ

రాకేశ్వరుఁడు:: అవును ఇది చాలా మంచి పాయింటు, కాళిదాసుని వూహ ఏమిటో మఱి।

రవి:: గాలి లేని చోటు – ఆక్సిజను లేని చోటు అని కాదేమో

కామేశ్వరరావు:: ఇక్కడ “మరున్నిరోధము” అంటే ప్రాణాయామము.

విశ్వామిత్ర:: “మరున్నిరోధము” అంటే ప్రాణాయామము. -హమ్మో -ఇదేదో మన్మధుడి సంబంధించింది అనుకున్నా

కొత్తపాళీ:: మరుత్ ని నిరోధించడం .. బాగుంది

శ్రీరామ్:: ఉపమాగారి ఉపమానాల్లో వంకలు వెతకడం.. అనవసరం!

కామేశ్వరరావు:: అద్భుతమైన ఉపమానాలు కాళిదాసుకే చెందాయి. ఆయనకి మరొక్కసారి శత సహస్ర వందనములు.

…………………………

కొత్తపాళీ:: మనం ఇలా ద్వైత స్ఫూర్తిలో ఉండగా .. అదే దారిలో ఇంకో సమస్య – ఒకటి ఒకటి కూడి ఒకటెయగును – రవిగారు దీన్ని చాలా గంభీరంగా పూరించారు .. రవీ మీ వాగర్ధాల పద్యం వినిపించండి

రవి:: ఆజ్ఞ
ఆ.వె

ఫణి:: అద్భుతంగా ఉంది.

చంద్రమోహన్:: చాలా బాగుంది! కాళిదాసు స్ఫూర్తితోనా!

రవి:: అవునండి, కర్టెసీ కాళిదాసు!

కామేశ్వరరావు:: ఆహా! కాళిదాసుని తలచుకోగానే “వాగర్థావివ…” పద్యం వచ్చేసింది!

సనత్ కుమార్:: గంభీరమైన భావంతో సమస్యని చాల సులభంగా పూరించేశారే..

రాఘవ:: పార్వతీపరమేశ్వరుల ప్రణయం ప్రణవమౌతుందీ అంటున్నారా! అమ్మో, ఏమి ఊహ! భలే.

రాకేశ్వరుఁడు:: భవహరములు ఏమిటి? లేదా ఎవరు?

రవి:: భవానికి, హరానికి ముందు అంటే సృష్ట్యాదిని ప్రణవం అని భావన

రాకేశ్వరుఁడు:: గౌరికి + ఊరిమి ?

కామేశ్వరరావు:: రాకేశ్వరా, మీరీ మధ్య సంధుల్లో చిక్కుకున్నట్టున్నారు 🙂

కొత్తపాళీ:: కూరిమి = కూర్మి అంటే ప్రేమతో అని

కొత్తపాళీ:: చాలా బావుంది, రవి

గిరి:: మంచి పూరణ

చదువరి:: చాలా బాగుంది పద్యం

రవి:: ధన్యోస్మి

కొత్తపాళీ:: పుష్యం గారు, మీ పూరణ. తరువాత విశ్వామిత్ర గారిది ఒక దత్తపది

పుష్యం:: చిత్తం
ఆ.వె

విశ్వామిత్ర:: ఆటవెలదితో అద్వైతం.. అద్భుతం

శ్రీరామ్:: విశ్వామిత్ర….ఇదీ మీ ఫాం 🙂

రాఘవ:: పు.శ్యాం. గారూ, భలే.

గిరి:: ఒకటి పది కూడినా ఒకటే అయ్యే లెక్క అది – బాగుంది

రాకేశ్వరుఁడు:: @గిరి : )

రాకేశ్వరుఁడు:: 🙂

రవి:: శ్యాం గారు, ఇందాక కట్నం మాటెత్తలేదు, ఇప్పుడేమో బల్ల కింద చేయంటున్నారు.

చంద్రమోహన్:: ఆహా! లంచానికి కొత్త ఫార్ములా

కొత్తపాళీ:: మంచి చమత్కారం శ్యాం

రాకేశ్వరుఁడు:: అది బల్లక్రింది అద్వైతం లెండి

గిరి:: బల్లక్రింది అద్వైతం 🙂 హ హా

పుష్యం:: ధన్యోస్మి

విశ్వామిత్ర:: లంచానికి తోడు మోసం .. కలి ప్రభావం అనుకుంటా

సనత్ కుమార్:: బల్లకింద ఉండేది అద్వైతం మాత్రమే.. ద్వైతమూ, విశిష్టాద్వైతమూ ఎక్కడా కనిపించవు.. 😉

కొత్తపాళీ:: మాసు, బాసు, కింగు, కేడీ – మన్మథుని గురించి – విశ్వామిత్రులు కానివ్వండి

విశ్వామిత్ర::

మ.

సనత్ కుమార్:: భలే..

కొత్తపాళీ:: దత్తపదిలో ఇచ్చిన పదాల్ని ముచ్చటగా విరవడంలో మీకు మీరే సాటి

రాఘవ:: మొత్తానికి మన్మథుడు ఎక్కడ నక్కాడో పట్టేశారన్నమాట.

కామేశ్వరరావు:: చాలా బాగుందండీ! మన్మథుని పేరెత్తకుండానే అతని కీలకాన్ని చెప్పేసారు!

రవి:: ఆ పేరుతో సినిమాలు ఎలా ఉన్నా , మీ పద్యం మాత్రం భళీ

రాకేశ్వరుఁడు:: ఆస్యాలంబు – అహా – awesome + బగున్!

గిరి:: నాకు ఎప్పుడో చంద్రమోహన్ గారు చెప్పిన లంగూడి ప్రహసనం గుర్తుకు వచ్చింది – రాకేశుని కింగూడి సంధి చూస్తే

విశ్వామిత్ర:: నెనరులండి

శ్రీరామ్:: వహ్వా!

కొత్తపాళీ:: నాకు ఒక్క సందేహం ఉంది .. లంబ హాసంబు ఏవిటీ అని. లబోదరుణ్ణి విన్నాము ..

చంద్రమోహన్:: అది ఆలంబ హాసమేమో అనుకున్నాను

శ్రీరామ్:: ఇక్కడ ఆస్య+అలంబ

గిరి:: విశ్వామిత్రా, మీ పద్యాలు రానురాను మంచి పదునెక్కుతున్నాయి

కామేశ్వరరావు:: సుదతి మోవి విల్లైతే, ఆమె నవ్వులు బాణాలనడం చాలా బాగా కుదిరింది!

రాకేశ్వరుఁడు:: ఆస్యాలంబహాసంబగున్ ? వివరించాల్సిన సమయం వచ్చింది

విశ్వామిత్ర:: అన్నట్టు ఈ ఈశుడు కామేశుడు , ఆయన కరుణిస్తేనే .. మన్మధుడు శాంతించాడు పద్యంలో

కామేశ్వరరావు:: 🙂

గిరి:: హ హా

విశ్వామిత్ర:: ముఖముపై దోగాడు చిరునవ్వే బాణము

రాకేశ్వరుఁడు:: చాలా పదునెక్కింది మీ ఈ బాణం!

కామేశ్వరరావు:: “సుదతి” అన్నది కూడా చాలా సార్థకమైన పదం!

విశ్వామిత్ర:: @రాకేశ్వరుఁడు, బ్రహ్మచారికి ఏమి తెలుసు, మహేంద్రవరంలో సంధులు తప్ప?

రవి:: 🙂

రాకేశ్వరుఁడు:: మీ అహానికికి మేనకే సమాధానం విశ్వామిత్రా!

రవి:: మహేంద్రవరం = గుణ సంధి

రాకేశ్వరుఁడు:: రాణ్మహేంద్రవరం అనునాసిక సంధి – సంధులకే కింగు 🙂

శ్రీరామ్:: సొట్టబుగ్గల సుదతా విశ్వామిత్రులవారూ? ఈ మధ్య చెలమల్లో ఈదుతున్నారు కదా… 🙂

విశ్వామిత్ర:: @Sriraam హహహా! మన్మధుడు – బ్రహ్మచారీ గురించి చర్చలో నండి

కొత్తపాళీ:: సరే .. ఇదే దత్తపదిని పూరించమని ఫణిప్రసన్న గారికి మనవి

ఫణి:: అందుకోండి

కం.

నరసింహారావు:: బాగుందండీ.

గిరి:: నిజమే

కామేశ్వరరావు:: చాలా బాగుందండి! మాసు, బాసు ఒకే పాదంలో వచ్చేసారు!

రాకేశ్వరుఁడు:: మాస్వాదులను చిత్తుగా చించారుగా 🙂

చంద్రమోహన్:: ఆహా! చక్కగా కందంలో ఇరికించేశారు

రాఘవ:: చాల బాగుందండీ.

సనత్ కుమార్:: 🙂

విశ్వామిత్ర:: చిలుక చక్కని రౌతా .. ఎందుకీ హుంకరింత అని మల్లాది వారి గానం -గుర్తుచేశారు

రవి:: చాలా సులభంగా పూరించారు.

గిరి:: అవును – సులభంగా పూరించేసారు

ఫణి:: ధన్యవాదాలు

కొత్తపాళీ:: విశ్వామిత్ర నేనూ సరిగ్గా అదే అనబోతున్నా .. కానీ అక్కడ గిరిజ చెలికత్తెల గొంతులో హేళన, ఇక్కడ కవి గానంలో మన్మథుని శౌర్యానికి మెచ్చుకోలు