Tag Archives: జ్యోతిష్యం
’రమల్’ ప్రశ్నశాస్త్రం – 7
సాక్షీ మూర్తులు ! రమల్ మూర్తుల సాక్షుల విషయం క్రిందటి పాఠంలో ప్రస్తావించాం కదా ! వాటిని గురించి ఈ క్రింద పట్టిక ద్వారా తెలుసుకొందాం. పదిహేనవ ఖానా అన్ని ఖానాలకీ సాక్షి.
’రమల్’ ప్రశ్నశాస్త్రం – 6
‘రమల్’లో పంక్తి భేధాలు ఉన్నాయి. ఇంత వరకు మనం చూసిన మూర్తుల క్రమాన్ని, ‘శకున పంక్తి’ అంటారు. ఇది చాల ప్రధానమైన పంక్తి. లహ్యాన్ (వాగ్మి); కబ్జుల్ దాఖిల్ (తీక్ష్ణాంశు); కబ్జుల్ ఖారీజ్ (పాత్); జమాత్ (సౌమ్య్); ఫరహా (దైత్యగురు); ఉకలా (మందగ్); అంకీశ్ (సౌరి); హుమరా (లోహిత్) ; బయాజ్ (విధు); నుసృతుల్ ఖారీజ్ (ఉష్ణగు); నుసృతుల్ దాఖిల్ (సూరి); అతవే ఖారీజ్ (చక్ర); నకీ (ఆర్); అతవే దాఖిల్ (కవి); ఇజ్జతమా (బోధన్); తరీక్ (శీతాంశు). ఈ పదహారు మూర్తుల వరుస క్రమాన్నే ‘శకున పంక్తి’ అంటారు.దీనినే స్థాయీ పంక్తి అని అంటారు.
’రమల్’ ప్రశ్నశాస్త్రం – 5
రమల్ శాస్త్రంపై సమర్పిస్తున్న వ్యాసాల్లో ఇది ఐదవది.
‘రమల్’ ప్రశ్న శాస్త్రం-4
రమల్ వ్యాసాల వరుసలోని నాలుగోభాగం చదవండి.
’రమల్’ ప్రశ్నశాస్త్రం-3
రమల్ వ్యాసశృంఖలలోని మూడో భాగం చదవండి.
’రమల్’ ప్రశ్నశాస్త్రం-2
రమల్ ప్రశ్నాశాస్త్రం వ్యాసాల వరుసలో రెండవ భాగం ఇది.
రమల్ – 1
“కాలోహ్యయం నిరవధిః” – కాలం ఒక నిరంతరము,నిరవధికము అయిన ప్రవాహం. ఈ ప్రవాహంలో కనుమరుగు అయిన సాంస్కృతిక, సంప్రదాయ శకలాలెన్నో. మరుగున పడిన అలాంటి ఒకానొక శాస్త్రం గురించి సవివరంగా శ్రీధర్ గారు తెలియజేస్తున్న వ్యాసపరంపర ఇది. పొద్దు పాఠకులకు ప్రత్యేకం. Continue reading
చేతులారా..
జాతకాలను పోల్చి వైవాహిక జీవిత మనుగడను అంచనా వెయ్యగల జ్యోతిష్యుడు, తన కుమార్తె జాతకాన్ని ఎలా అంచనా వేసాడు? Continue reading