తామస విరోధి – రెండవ భాగం

ఉగాది వచన కవి సమ్మేళనం రెండవ భాగంలో చావా కిరణ్ గారి కవితపై సరదా చర్చ, సీరియస్ విశ్లేషణ:

చావా కిరణ్:

————————-

Please let me know where does this stand in terms of poetry.
kiran:

(translation of above lines to English)

రవి శంకర్: కవిత గంభీరంగా ఉన్నా కొంత అసంపూర్తిగా ఉందేమో అనినాకనిపించింది. ఒక చిన్న టెక్నికల్ విషయం: సింహం గర్జిస్తుంది, ఏనుగు ఘీంకరిస్తుంది అని కదా వాడుక. అందువల్ల ఆ లైనులో తగిన సవరణ చేసుకుంటే బాగుంటుంది. అలాగే, చిగురుటాకుల వెనుక గాలి ‘దాగుంది ‘ అనాలనుకుంటాను. గాలి సుగంధాల్ని దాచిపెట్టిందని మీ భావమా? ఇంగ్లీషులో ఆ ఆర్థం ధ్వనించటం లేదు – రవిశంకర్

చావా కిరణ్: నెనర్లు. ఘీంకరించిందిగా మార్చాను. దాచుకుంది అంటే నా ఉద్దేశ్యం సుగంధాలు దాచుకుంది, మరియు తన్ను తాను దాచుకుంది అని. ఆంగ్లంలో ఆ భావం కోసం తీవ్రంగానే ఆలోచించి చివరకు
is hiding behind tender leaves.
Hiding what? Hiding himself and hiding the fragrances
అనుకొని అడ్జస్ట్ అయ్యాను.
కవిత అసంపూర్ణమే, ఎందుకంటే ఇంకా యుద్దం ముగియలేదు. కవితకు “విరహ చిత్రిక ” అని టైటిల్ ఎలా ఉంటుంది?

కామేశ్వర రావు: ఇంగ్లీషులో “hiding” అనే పదం ఇచ్చే రెండర్థాలు (దాస్తోంది, దాక్కుంది), తెలుగులో “దాచుకుంది” అన్న పదం ఇవ్వదు. మీరీ కవిత ఇంగ్లీషులో ముందు రాసి తర్వాత తెలుగులోకి అనువదించారేమో అనుకున్నాను చదవగానే. Red Elephant స్వదేశంలోని తెలుగువాళ్ళకి ఎంతవరకూ అర్థమవుతుందో అనుమానమే!
మొత్తానికి రవిశంకర్ గారు అన్నట్టు కవిత గంభీరంగా ఉంది.

శీర్షిక గురించి no comments

చావా కిరణ్: దాచుకుంది ఇవ్వదు కాకుంటే చిత్తూరు వెళ్తే రెండు అర్ధాలు ఇస్తుంది అనుకుంటాను. రానారె ఉన్నావా? తప్పయితే స్వల్ప అడ్జస్ట్ మాడి.

ఉదాహరణకు మా వాడు నాయుడు తీసేస్తా అంటే కలుపుతా అని అర్థం. ఉభయభాషా సినిమా లాగా రెండు భాషల్లోను ఒకే సారి వ్రాసిన కవిత అనుకోవచ్చు. ముందు పెన్ను పెట్టింది మాత్రం తెలుగులోనే.

తమ్మినేని యదుకుల భూషణ్: సున్నితమైన వస్తువును జాగ్రత్తగా pack చేసి రవాణా చేయడం పరిపాటి. అందునా గాజు వస్తువు, దూర ప్రాంతాలకు రవాణా అవుతుంటే packing మరింత భద్రంగా ఉంటుంది. కవిత్వం అతి సున్నితమైనది, అంతరాంతరాల్లోచి బయటికి వెలువడే క్రమంలో దాని చుట్టూ అవసరంలేని నానా పదాలు వాక్యాలు చేరి ఉంటాయి. వాటన్నిటినీ ఓపికగా తొలగించి, నిజ వస్తువును దర్శించడంలోనే ఉంది అసలు కిటుకు.

ఇందులో బలమైన వాక్యాలు:
యుద్ద సంధ్యలో నదీ స్నానానికెళ్లిన
ఎర్ర ఏనుగు భీకరంగా ఘీంకరించింది.

మిగిలినవన్నీ పేలవంగా ఉన్నాయి. అడ్డదిడ్డంగా, అసౌష్ఠవంగా ఉన్న వాక్యాల కీకారణ్యాన్ని ఛేదిస్తే గాని ఘీంకారం చేసే కరి కనిపించదు.

PS: ముందు ఒక భాషలో సౌష్ఠవంగా రాసిన తరువాత రెండవ భాషలో తర్జుమాకు బయలుదేరవచ్చు. లేదంటే అంతా తబ్బిబ్బు వ్యవహారమవుతుంది. కవికి ఏకాగ్రత లేకుంటే ఎర్ర ఏగానిక్కూడా పనికి రాడు.

చావా కిరణ్: తమ్మినేని యదుకుల భూషణ్ గారూ, నెనర్లు. మీ జాబు నాకు చాలా పనికి వచ్చింది. ఈ
సారి ఇంకొంచెం చక్కగా వ్రాయ ప్రయత్నిస్తాను.

కత్తి మహేష్: ఈ కవిత ద్వారా నాకు స్ఫురించిన అర్థం ఏమిటనేది చెప్పాలంటే, కొంత తికమకగా ఉంది. ఒక స్థాయిలో ఈ కవిత పదచిత్రణే అయినా, “ఎర్ర ఏనుగు” అనే metaphor తో కొన్ని ఆలోచనలు ప్రాణం పోసుకున్నాయి. ఆ పదానికి ముందూ వెనుకనున్న పదచిత్రాలు మరో కోణాన్ని ఆవిష్కరింపజేసాయి. నావరకూ ఎర్రఏనుగు కమ్యూనిస్ట్ రష్యాకు ప్రతీక. ప్రపంచ ప్రగతి పథంలో, పూలన్నీ విరబూసినా చైతన్యం లేక నిదరోతూనే ఉన్న క్షణాన, ‘అభివృద్ధి’ గంధాల్ని అందరికీ అందించాల్సిన ప్రభుత కొన్ని ఆకుల మాటునే మిగిలి, మిగతా వారిని ఊపిరి సలపని స్థితిలో మిగిల్చిన వేళ, కమ్యూనిజం (ఎర్ర ఏనుగు) ఓల్గా నది సాక్షిగా ఘీంకరించింది. అంత ఘీంకారానికీ, విప్లవాత్మకమైన మార్పుకూ కూడా కేవలం కొన్నే దేశాలు స్పందించాయి. ప్రపంచ (ప్రభుత) విధానాల్లో కొన్నే మార్పులు జరిగాయి. ఇక్కడ జరిగిన మార్పు “విలువ” ఎంత అనేకన్నా ఎర్ర ఏనుగు ఘీంకారం యక్క ప్రాముఖ్యత చూడాలనే అర్థం స్పురించింది.

ఆంగ్లాన్ని చూడకుండా, మీ కవితను ఇలా చెబితే ఎలా ఉంటుందా! అని ప్రయత్నించాను. చిత్తగించగలరు.

(చలించాయి! ఏది సరైతే అది ఎంచుకోవచ్చు)

తమ్మినేని యదుకుల భూషణ్: చక్కగా తిరగరాశారు !!